Bagaimana pendapat Saudara jika seseorang bertanya pada keluarga terlebih dahulu sebelum menjawab tawaran pelayanan di gereja? Atau, bagaimana dengan orang yang menolaknya karena tanggung jawab pekerjaan atau keluarga? Tentu, sebelum melihatnya secara positif atau negatif, kita perlu mendalami alasan-alasan mereka. Bisa jadi benar, mereka sekadar tidak mau pelayanan dan cari-cari alasan. Namun, bisa jadi juga mereka adalah orang-orang yang masih harus bekerja 24/7 untuk menafkahi keluarganya atau harus merawat anggota keluarganya yang sakit di rumah. Adilkah kita menilai mereka tidak melayani Tuhan? Mungkin masalahnya justru terletak pada kita yang memaknai pelayanan secara sempit. Maka, mari kita melihat kisah Elisa yang menerima panggilan Tuhan melalui Elia di tengah berbagai peran hidupnya.

Dalam 1 Raja-raja 19:15-16, 19-21, kita dapat menemukan beberapa peran Elisa sebelum ia mengikuti Elia.

• Pertama, Elisa adalah seorang pekerja. Ia menerima panggilan Tuhan melalui Elia saat ia sedang bekerja (membajak ladang). Artinya, panggilan Tuhan dapat ditemukan dalam pekerjaan. Ia pun memakai pekerjaannya (lembu dan bajak lembu) itu untuk diberikan kepada komunitasnya sebelum ia meninggalkan mereka.
• Kedua, Elisa adalah seorang anggota keluarga. Sebagai seorang anggota keluarga, Elisa meminta izin untuk mencium ayah dan ibunya sebelum mengikuti Elia.
• Ketiga, Elisa adalah anggota dari komunitasnya. Sebagai anggota komunitas, ia membakar lembu dan memberikannya pada mereka sebagai tanda perpisahan.

  Dalam memasuki panggilan kenabiannya, Elisa tidak begitu saja meniadakan ketiga peran tersebut. Ia tetap memperhatikan peran-peran hidupnya dalam panggilan pelayanannya.

  Lalu, bagaimana dalam kaitannya dengan perkataan Yesus dalam Lukas 9:61-62?

Seorang yang lain lagi berkata, “Aku akan mengikut Engkau, Tuhan, tetapi izinkanlah aku pamitan dahulu dengan keluargaku,” Yesus berkata kepadanya, “Setiap orang yang siap untuk membajak tetapi menoleh ke belakang, tidak layak untuk Kerajaan Allah.

Bacaan ini sering disalahpahami seolah Yesus menolak pentingnya keluarga. Padahal, bukan itu maksud Yesus (toh, Yesus sendiri masih berbicara dengan ibu-Nya sebelum Ia disalibkan [bdk. Yoh. 19:25-27]). Fokus-Nya adalah mendesaknya panggilan untuk menghadirkan kerajaan Allah! Kisah Elisa memiliki perbedaan konteks, namun sama-sama menekankan komitmen pada misi Allah. Jadi, kedua bacaan ini tidak perlu dipertentangkan.

Dengan memperhatikan tiga peran tersebut, tidak ada indikasi Elisa menunda panggilannya. Justru, ia melakukan persiapan yang matang, yaitu dengan memberi perpisahan yang layak bagi keluarga dan komunitasnya melalui hasil kerjanya. Ia tetap memberikan bagian yang terbaik untuk orang-orang di dekatnya. Ia tidak menjadikan panggilan kenabian sebagai alasan untuk mengabaikan relasinya dengan sesama. Ia menyatukan panggilan ilahi dengan tanggung jawab kasih terhadap sesama.

Elisa meneladankan kepada kita gambaran pelayanan yang utuh. Pelayanan bukan hanya tentang aktivitas keagamaan, melainkan juga tentang menghidupi cinta kasih dalam semua peranan hidup, baik di rumah, tempat kerja, gereja, maupun lingkungan masyarakat. Implikasinya, kita tidak lagi mengabaikan satu peran hidup demi peran lainnya. Selain itu, kita dapat lebih menghargai mereka yang tidak dapat melayani di gereja karena peran-peran pelayanan lain yang menjadi panggilannya. Semua peranan hidup itu adalah pelayanan kepada Tuhan. (EA)